射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。
玉楼春(同官载酒为叔母寿次韵为谢时自潼过遂)。宋代。魏了翁。射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
登邹观察彦吉鬯阁望九龙诸山。明代。胡应麟。古桧新篁浥雾浓,芳池晴色照芙蓉。雕栏紫翠飞千雉,画栋丹青列九龙。搦管登坛春雪丽,衔杯开阁暮云重。何因结社精庐畔,杖履名山日过从。
与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗。宋代。程永奇。孙君出空陵,梅诗氏独不喜。祝黄世通家,於此更訾毁。暇日扣我门,相与求正始。敢述过庭闻,用告二三子。节拍贵详缓,言语戒浮靡。无因内金盘,遂厌古罍洗。无惑变徵声,雅乐成逆耳。譬如学书人,牵率宗二米。一观繇羲帖,弃走却千里。九方相神骏,肯与骊黄齿。纷纷稗官说,而昧洙泗理。世事难具陈,岂必在文士。不鼓无成亏,吾欲师昭氏。
閒中读书次第。宋代。高斯得。紫阳礼编甫尽卷,亟偿通典平生愿。增损温公鉴目成,要把二岩书贯穿。夜灯览彻六一文,眉出钜集思重见。七书卷帙二千余,加我三年当阅遍。尔来两目渐眵昏,一一手钞宁敢倦。固知衰颓力不胜,其奈嗜好顽难变。又恐贪多或溺心,闭阖时烧香一篆。
登祝融峰宿上封寺 其三。明代。顾璘。冰雪高岩树半残,罡风侵夜不胜寒。斋临老衲翻经石,步上仙人礼斗坛。望远正须峰万丈,探奇何惮路千盘。清欢窃荷皇天惠,强健衰年最所难。
长相思。宋代。向滈。行相思。坐相思。两处相思各自知。相思更为谁。朝相思。暮相思。一日相思十二时。相思无尽期。