二十五轮清净观，上中下期春夏斋。本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
读圆觉经。宋代。辛弃疾。二十五轮清净观，上中下期春夏斋。本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。...
辛弃疾。辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
成都遨乐诗二十一首·二十一日游海云山。宋代。田况。春山缥翠一豀清，满路游人语笑声。自愧非才无异绩，止随风俗顺民情。
顺德刘生惠鹤即教扎竹以阑之越月驯戏而赋此。明代。陶益。忽见仙禽顶渐红，一声清叫彻长空。却怜万里穿云翼，暂落人间圈套中。
将至寿州初见淮山二首 其一。宋代。张耒。浩荡平波欲接天，天光波色远相连。风鸣雨桨初离浦，岸转青山忽对船。泽国秋高添气象，人家南去好风烟。步兵何必江东走，自有鲈鱼不值钱。
读子厚李华释氏二碑作。宋代。林希逸。佛学纷纷半是非，若为疑议到昌黎。柳推性善碑南岳，华指心宗传左溪。有诞有微须自别，或排或赞总非迷。痴人但道书皆好，读得明时论易齐。
杂诗三首 其一。明代。许国佐。一人为一体，鼓吹生乱离。一体如一人，唾余何可为。乐府古所推，不多汉魏时。我爱子夜曲，情深反似痴。悠悠者江澜，楚楚者江湄。江城鸣画角，亦带夔门悲。洞庭苦积沙，岳阳笛声疲。我之蜀国弦，一曲愁湘妃。为君再一曲，公无渡河兮。
