修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
解佩令。宋代。张伯端。修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
依韵和再开芍药十六首 其十五。宋代。陆佃。诸县丰登狱屡空，珍祥如欲助升中。不妨故故留连月，未到频频恼乱风。向上郁葱佳气紫，现前圆满报身红。自今长许汾阳醉，内外曾无缌少功。
吴江县。宋代。李贯。四面渔家绕县城，古今名手谩丹青。菰蒲水浅连江寺，橘柚烟深隔洞庭。幽鹭下时分野色，远帆归处印天形。谁知张翰思鲈意，犹胜灵均醉独醒。
观兼山黄公河海图二首 其一 河。宋代。方一夔。黄河从天落，北来受降城。划至韩城县，喷薄万雷霆。何处杂泥滓，浊浊不复清。奔迫梁楚间，赤子如浮萍。近来到淮泗，烟波鼓长鲸。无人起堤障，何时返沧溟。惜哉神禹疏，高下昧地形。胡中倘可注，曷不施经营。
再和前韵 其三。宋代。彭汝砺。生涯泛泛寄浮鸥，老矣华簪笑未投。宛转枕前清夜梦，还随修水近山流。
岁暮閒居十首 其十。明代。黄淳耀。花外欣欣独撚髭，角巾行拂屋檐欹。欲寻冻蕊惊先发，暂数飞鸿觉暗移。药裹茶巾随腊换，山楼水槛与春期。此心自信无拘束，天命由来不我欺。
