世人重名利,余心总不然。束薪货升米,清水铁铛煎。
觉熟捻铛下,将身近畔边。时时抛入口,腹饱肚无言。
诗偈 其一七七。唐代。庞蕴。世人重名利,余心总不然。束薪货升米,清水铁铛煎。觉熟捻铛下,将身近畔边。时时抛入口,腹饱肚无言。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
回疆竹枝词三十首 其二十七。清代。林则徐。荒程迢递阻沙滩,暑月征途欲息难。却赖回宫安亮噶,华人错唤作阑干。
某以四十字送详刑使君。宋代。张栻。拙守荆江上,无人共往还。能来慰牢落,话旧几间关。冬壑龙蛇蛰,风林虎豹斑。相期涵养力,且到古人间。
得赵若川书因寄。宋代。陆游。泽居路绝人不到,晨起忽传双鲤鱼。储泪一升悲世事,减愁三尺看君书。龙墀对策言伤直,山邑迎亲计未疏。老病闭门谁省录?因风时肯问何如。
边司徒悼亡次韵。明代。王廷相。萼绿华来旷世闻,谪仙那得久人群。空将锦瑟传孤调,无复鸳罗刺五纹。月里罢摇雕玉佩,花时犹妒郁金裙。东堂见说遗情在,十二峰头有暮云。
和虞使君撷素馨花遗张立蒸沉香四绝句 其二。宋代。程公许。长讶诗人巧夺胎,天心月胁句中来。更将花谱通香谱,输与博山烘炭煤。
去杭州(送王师范)。唐代。元稹。房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲蘋蘩。斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。