世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。
蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
诗偈 其一六九。唐代。庞蕴。世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送水云归吴。宋代。黄慧真。万叠燕山冰雪劲,万里长城风雨横。君衣云锦勒花骢,此酒一杯何日更。
侍宴瑶泉殿诗。南北朝。江总。水亭通枍诣。石路接堂皇。野花不识采。旅竹本无行。雀惊疑欲曙。蝉噪似含凉。何言金殿侧。亟奉瑶池觞。
茂林居士忆琴百二绝句 其二。近现代。吴玉如。阶日晴翻红玉佩,春风抽出绿杨枝。千丝密意谁从解,一寸芳心独自持。
嘉禾境上。宋代。陈必复。联畴冈势断,缺岸浪痕垂。野店茅柴酒,人家槿树篱。逆风鱼上少,连雨稻开迟。客路秋偏好,归程尽是诗。
郊祀喜晴有述。明代。李东阳。碧消烟尽露华凝,目极瑶坛第九层。清珮缓随驰道月,绛笼高应午门灯。风传广乐声初下,天近燔柴气已升。人意可占神意悦,万年灵祚永堪膺。