易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。
若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。
杂句 其八。唐代。庞蕴。易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
陌上花 病中春去有感。清代。赵庆熹。流光去也，斜阳红处一丝留定。草断虹桥，前度踏青心冷。东风吹得松无力，不把柳花团紧。但湖楼四面，阴阴飞絮，绿烟低暝。忆年来纵酒，罗衣才试，便有画船鸥订。旧梦重寻，一树熟梅黄尽。行云逝水，知何意，谁教惜春人病。下帘钩，燕子雕梁，不语日高昼静。
读宏斋遗藁。元代。赵汸。村馆文场迹已陈，时妆不入白头新。梧翁去后情怀落，虚叟归来感慨频。故国神游身似客，荒村梦断孰为邻。已知消长从来事，安得机谋恐胁人。
何生。元代。廖大圭。南国有君子，阴阳家者流。下帘白日晏，沽酒玉林秋。欲去问八字，知余老一丘。谭天对豪杰，蹑屩入神州。
读旧诗作。宋代。赵蕃。长日胡为度，繙囊阅旧诗。渭南虽乃祖，修水是吾师。论自唐虞远，名繇屈宋垂。相传均一体，所得乱他岐。智凿空奇字，天成在达辞。江山真末助，学问本深基。性癖端渠似，穷工殆我欺。谁能钓时誉，聊以慰朝饥。
读黎君选中州诸咏作 其一。明代。陈子壮。入市恰同公子辔，游梁初上孝王台。临风不用思贤达，独把新诗次第裁。
