黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。
诗偈 其十一。唐代。庞蕴。黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
出宿环碧。宋代。刘克庄。逐客挑包水榭中，忽闻乾鹊噪东风。若非闽峤安书至，即是襄州吉语通。
雨窗写怀。元代。赵奕。幽窗谈笑话平生，三十年间几度更。白发满头今已老，青山排闼故多情。桃花灼灼应无语，春雨萧萧尚未晴。明日扁舟携好酒，南村笋蕨正堪烹。
益津八景 其七 盐河春鸟。明代。卢龙云。东风几日满城陬，冰雪凝寒已渐收。漠漠水云春自足，飞飞林泽鸟相求。即看市近机仍狎，何必山深景更幽。翔集总缘天性在，偶来觞咏亦沧洲。
浙江亭留题二首 其一。宋代。郑洪。海门潮水贯长虹，天际山形隐伏龙。南省官曹终日醉，西陵烽火隔江红。黄金不铸岳武貌，青史直书刘巨容。潇洒江南哀不尽，庾郎才赋若为工。
寄野堂。元代。萨都剌。忆昔相逢春莫天，道傍杨柳尽飞绵。池鱼出水将三尺，竹笋成林又一年。高士已成招隐赋，行人未办买山钱。野堂灯火清秋夜，何日联床听雨眠。
