壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。
不信有无言，看取波罗蜜。
诗偈 其六十一。唐代。庞蕴。壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。不信有无言，看取波罗蜜。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
孟冬朔日祀坟二首 其一。宋代。韩琦。亲茔来展祀，郊野未霜严。古道日低削，高山时仰瞻。寒花虽在目，短谷不加镰。多少幽闲趣，吾方事退潜。
次韵怡如解嘲。宋代。徐瑞。子敦尚受坡翁谑，山谷何心戏炳之。抵掌相看成一笑，折肱始信是良医。
金行为白火为红，大冶元多锻炼功。朱粉并施邻女美，色香齐现法轮空。
高怀濯濯居人外，巧笑盈盈立水中。记得六朝王俭府，一江南北互相雄。
梁颙若池中莲开一花红白各半索赋三首 其二。清代。陈恭尹。金行为白火为红，大冶元多锻炼功。朱粉并施邻女美，色香齐现法轮空。高怀濯濯居人外，巧笑盈盈立水中。记得六朝王俭府，一江南北互相雄。
吴江过接待寺和樊榭。唐代。全祖望。拂天乔木古，有客访三乘。带雾过枯涧，叩门多远僧。鸥分午馀饭，云护宋时灯。此去臞庵近，居人识未曾。
送方务德将漕广西时余亦有此除。宋代。曾几。壮时一别鬓成丝，忽谩同盘又语离。底事不为三日款，相逢犹是半年迟。溪边赠策正杨柳，境上开尊应荔枝。莫叹峤南荒绝好，光华最有远人知。
