无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。
关津无障碍，即是出缠人。
诗偈 其七十一。唐代。庞蕴。无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
金陵怀古。唐代。刘禹锡。潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。
题赠张道士山居。唐代。秦系。盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。
读扬子江歌。宋代。李祁。扬子江歌十三首，首首追随扬子走。总歌之后起吴淞，滚滚奔腾初出口。西上江阴第一重，炮台兀据江能封。金焦帆影联翩过，明月扬州岂易逢。建康千古无情地，称帝称王真若戏。试上台城望后湖，湖波冉冉挑诗思。芜湖自是稻花香，九派浔阳势莫当。小姑名与彭郎伴，应有梅花岛上香。洞庭浩瀚群流聚，冬日风涛尤可怖。孟杜题诗今尚存，湖滨前有诗人住。包君所记至此止，安得有终并有始。其馀七首应更奇，剑峡夔门更险巇。况乎诸葛与杜甫，诗人名相世之仪。当日此歌一出皆欢喜，不胫而走数千里。江南才子手自裁，蜿蜒一往如江水。六十年前年少郎，有谁不唱长长长。尔时我年方六七，亦同学习乐洋洋。想像江山似图画，佳名络绎如珠挂。一别长江今廿年，寂寞何人温旧话。偶逢故侣重相集，十忆二三相挹挹。朅来更爱樊城美，蓬岛三山难与比。雄浑飘渺两相兼，朝看暮对无时已。三楹小屋傍烟霞，浪说而今自有家。辛勤还学灌园叟，恼看杂草喜开花。今宵忽读扬子歌，悲欢间作意无那。心惊一角巴陵句，瞿然梦觉忽生魔。临风无泪可挥弹，惆怅难平百感攒。何日扬舲上扬子，看遍青青江上山。
