若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。
田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。
阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。
诗偈 其一○六。唐代。庞蕴。若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
遥礼乌山东叟和尚塔。宋代。释云岫。拙口无言心自知，对人垂泪湿禅衣。如今欲说当时事，塔在乌山不见师。
梅月为蚤虱所苦各赋二绝 其二 虱。宋代。刘克庄。觜利锋铓毒，形微胆智粗。延缘司谏领，游戏相君须。
示子。宋代。侯友彰。老去官仍旧，贫来口亦添。举杯瓶易罄，下箸味难兼。吾祖从来俭，痴儿莫谩嫌。万钱终有命，遗汝不如廉。
登盘山顶顾望三湖。明代。李梦阳。为访三湖寺，春山独自来。千盘不到顶，万壑划争回。石罅鸣鸡犬，林风过虎豺。俯观侯赵树，西望白云台。峰日明寒雪，溪泉激暗雷。若非武陵口，那得有桃开。
春感次许蕴伯大令韵 其八。清代。丘逢甲。谶秦何必定归胡，谁遣关中缺挽输。独客春心怜望帝，参军蛮语叹娵隅。沉沉大泽狐能语，黯黯钟山鸟自呼。欲取奇胲察时变，登台先验海星图。
尧卿兄改官升朝作诗纪贺三首 其二。宋代。葛胜仲。冷不迁官似子云，但知谋道不谋身。文高书局恩华旧，秩改朝班庆自新。此去功名应自致，从来力命固相因。荣涂万里通无碍，峻陟行看奉帝纶。
