学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
诗偈 其一二三。唐代。庞蕴。学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
减字木兰花。宋代。沈瀛。工夫莫止。脱得壳儿方是喜。不识真风。只说双关夹脊通。氤氲似酒。元气本同天地寿。君可能何。一跃红楼好处多。
和彦猷在华亭赋十题依韵·吴王猎场。宋代。韩维。吴王昔用武，所乐惟干戈。安知圣人间，祝网解其罗。朝行数田护，暮返论战多。千载亦何有，柔桑阴满坡。
落灯风。又吹起、曲水仙杏红。今朝燕九晴和，歌管不到楼东。
梨花一钟酒，记个人、小靥现芙蓉。围绮席、画烛金尊，去年情绪难同。
尉迟杯 去年灯期两填此调，今年灯事寥落，燕九日酒罢，魫窗寂坐，药娥未来，用晁无咎平韵体以写岑况。。清代。樊增祥。落灯风。又吹起、曲水仙杏红。今朝燕九晴和，歌管不到楼东。梨花一钟酒，记个人、小靥现芙蓉。围绮席、画烛金尊，去年情绪难同。想像帝里春融。问长春旧径，可驻香骢。彩燕金幡刚过了，纸鸢毬杖又相逢。今宵月、双照燕秦，伴玉缸、蕙炷寂寥中。底事姗迟，药娥怕上帘栊。
别武陵诸友分韵得身字。元代。宋褧。人别江南花别春，莺莺燕燕总伤神。旗亭酒软歌姬艳，争奈相如是病人。
朝中措。清代。杨玉衔。关门屏蔽峒回环。匹马客衣单。树海秋风作浪，无端飞入琴弦。丹铅颜色闇橐键。舞袖碍回旋。卧榻耽耽虎伺，鵩声啼破苍烟。
