二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。
若能离相真入理，理中无念亦无思。
诗偈 其一二二。唐代。庞蕴。二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
和陈提举喜雨。宋代。阳枋。秋欢何繇达灏穹，秋成恐堕涉茫中。五龙偃塞藏深庙，六佛慈悲会一宫。帝勅名山诸沿闭，醮开太乙独函通。应怜赤子车中鲋，为激西江遍处同。
小蓬壶。明代。张宁。弱水不可航，神山未知处。閒居与世隔，仙境忽已遇。百岁等须臾，万事归傲睨。丹丘信自有，大小焉足计。
钗头凤 秋夜不寐，漫成此调。清代。许德蘋。秋怀闷。秋心凉。一番秋意无人问。眼花落。灯花落。数尽莲筹，满街剥啄。柝。柝。柝。风声紧。虫声近。搅人魂梦何曾稳。罗衾薄。罗衫薄。坐到更残，鸡声已作。喔。喔。喔。
燕堂东偏一室颇深暖尽日率困於吏牍比夜乃得。宋代。陆游。衮衮流年往，匆匆短景过。帘深上灯早，地窄贮香多。书尽还重读，诗成更自哦。向令无此处，将奈旅愁何！
疏山东堂昼眠。宋代。陆游。饭饱眼欲闭，心闭身自安。乐超六欲界，美过八珍盘。香缕萦檐断，松风逼枕寒。吾儿解原梦，为我转云团。
