报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。
此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
诗偈 其一一九。唐代。庞蕴。报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
靖安寄居。唐代。孟郊。寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。
睡醒。清代。陈宝琛。睡醒喧传赤白囊,高牙不换北窗凉。频年医国真求艾,他日谈瀛早狧糠。何苦晴雷惊燕雀,未堪晚照聒蜩螗。病夫不是慵观弈,几道楸枰已尽忘。
和郭六玉律上巳宴罢见寄。宋代。宋祁。式燕灵琨眷蕙时,祓兰浮枣惜春晖。回骖并跃都门道,谁识颜王曲水归。
多景楼。宋代。韦骧。尽道人间占胜游,天将多景遗斯楼。江山远顾穷千里,风月平分入两州。日日高明疑后夜,年年潇洒觉先秋。不知今古登临客,消却尘怀几斛愁。
耶溪泛舟①。唐代。孟浩然。落景余清晖,轻桡弄溪渚。②泓澄爱水物,临泛何容与。③白首垂钓翁,新妆浣纱女。看看未相识,脉脉不得语。④