凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。
戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。
诗偈 其一六七。唐代。庞蕴。凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
新城道中书所见。清代。姚鼐。大雾被野天为遮,海东遏不翔金雅。寒威逼人敛默息,倏忽眼眩生奇花。是时夹道万冻木,半生半死交杈枒。含灵孕气作怪异,缬如桃李冬扬葩。苍龙立海负冰雪,天女隳地纷珠珈。黄帝此夜战涿鹿,蚩尤肩髀埋谽谺。三军凯旋尽解甲,乱挂林木光明霞。千形万态未易究,琮琤忽坠当吾车。发书占策苦不得,野老能说殊亦佳。或云休徵备饭瓮,梱载千亿收禾麻。或云此咎达官怕,有鬼欲瞰高明家。从来休咎两难定,况何与此枯树耶。红垆围坐别妻子,敦㝛起看聊矜夸。虚荣幻象岂久据,午位已正阳轮加。饥肠得食出戏语,荒店冻壁题欹斜。
送于信夫还武陵 其二。明代。王世贞。抛却铜符十五年,谈玄倦了复谈禅。石头路滑君知否,明月家山自在圆。
梁鞞舞歌 其五。南北朝。沈约。有为臣所执,司契君之道。运行乃四时,无言信苍昊。宸居体冲寂,忘怀定天保。
河满子 湖州寄南守冯当世。宋代。苏轼。见说岷峨悽怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。东府三人最少,西山八国初平。莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。唱著子渊新曲,应须分外含情。