公说曹溪事,经今六百年。
庵基平地筑,碑记远人传。
种竹初遮日,蔬岩只欠泉。
自当居鼎鼐,岂在学修禅。
净光山四咏呈水心先生·宿觉庵。宋代。徐照。公说曹溪事,经今六百年。庵基平地筑,碑记远人传。种竹初遮日,蔬岩只欠泉。自当居鼎鼐,岂在学修禅。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。...
徐照。徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
河汾逢王存纪参政二首 其一。明代。薛瑄。京师一别几经秋,汾水相逢话旧游。柏府久传名誉美,薇垣今见事功优。典衣祗拟通宵饮,投辖都无半日留。又复匆匆成两地,朔风何处送鸣驺。
蟹 其四。明代。徐渭。尔故饱菱芡,饥来窃稻梁。逃萧孟尝走,结草杜回亢。蜕许山蝉嫩,腥怜海麝香。那能亲箬笠,衣夜伴渔郎。
二十年前此地过,相逢驿使更如何。梅增旧干莓苔老,阁满新编岁序多。
几度月明香撩乱,数声笛奏影婆娑。我来正值深秋候,早晚寒芳上雪柯。
戊辰奉差靖江南海祭告过通衢官梅阁步扁间韵 其二。明代。黄锦。二十年前此地过,相逢驿使更如何。梅增旧干莓苔老,阁满新编岁序多。几度月明香撩乱,数声笛奏影婆娑。我来正值深秋候,早晚寒芳上雪柯。
蒙恩予祠。宋代。方岳。坚卧牛庵饱岁寒,恩书初许作黄冠。孙仙鼓老如相问,筋力犹堪上醮坛。
游山归途口占。宋代。陈昂。山固飞黄叶,回途秋洒然。禽声留落日,驴背稳衰年。寒瀑缨林谷,晴溪镜水天。何人吹铁笛,随我过前川。