因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
菩萨蛮·玉肌香衬冰丝縠。宋代。王齐愈。玉肌香衬冰丝縠。縠丝冰衬香肌玉。纤指拂眉尖。尖眉拂指纤。巧裁罗袜小。小袜罗裁巧。移步看尘飞。飞尘看步移。
秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游。唐代。朱长文。长虹称卧碧江心，梦寐频游览莫寻。欢友相逢清绝处，酣歌一夕抵千金。
菩萨蛮 新岁舟中望山。清代。周寿昌。冬冬腊鼓催年罢，江波碧泻春如画。春到已多时，梅花知不知。山色随江掩，尽被东风染。染得绿生生，一层深一层。
宴郑氏园亭四首 其三。明代。边贡。通家早已见高情，且复招陪杖屦行。书法临池王右史，风流骑马谢宣城。可容佳景无佳句，未识此人空此情。听我酒酣咏东武，为君倒尽玉壶清。
送浃上座如馀杭刻慈觉老人语录五首 其一。宋代。饶节。扬子江头水拍天，导师曾此应机缘。浑金璞玉公收拾，付与知音万古传。
