释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。...
释普宁。释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
减字浣溪沙九首 其四。清代。况周颐。何止神州无此花。西方为问美人家。也应惆怅望云涯。风味斯闻樱饭好,天台容易恋胡麻。一春香梦逐浮槎。
游层岩。宋代。张绶。群峰耸回环,一径上萦曲。顾瞻得层岩,庨豁凿山腹。片云雨雹飞,勺水蛟龙缩。惟昔乘兴游,颇叹归鞍促。念方困簿领,敢不勤栉沐。四时各有趣,一赏岂能足。朅来俯二纪,经行遍四渎。每怀佳山水,澜僻聚燕蝠。高才兹南来,胜赏欣所欲。披寻到幽秘,徘徊或信宿。忘归须众同,寓意乃余独。泉声惬幽听,翠色明远目。夕鸟归且鸣,牧牛骇而触。此行固有得,何用论祸福。应同丁家兴,肯效穷涂哭。堂下食张仪,绨袍哀范叔。大任或感发,一饭奚省录。邮筒奉佳篇,兀坐聊踯躅。勉率继高韵,愿同刊涧澳。
山居 其一。明代。冯昌历。幽居无一事,静者意常閒。竹院何人到,柴门昼亦关。蝉声深树里,秋色古松间。坐待空林月,迢遥出远山。
吟帜新张换旧坛,八方英彦共盘桓。坐间谈舌谁相敌,酒后诗肠欲比宽。
湖海何年成后约,茗棋此夕续前欢。明朝携手崇州路,白塔青林得重看。
蜀兰酒店席间诗友以“且食双鱼美,谁看异味重”分韵得看字。两汉。刘雄。吟帜新张换旧坛,八方英彦共盘桓。坐间谈舌谁相敌,酒后诗肠欲比宽。湖海何年成后约,茗棋此夕续前欢。明朝携手崇州路,白塔青林得重看。
辰山道人。宋代。刘克庄。道人何为者,寒暑一破衫。发白具老态,口讷稀冗谈。我陪小队来,猿鸟窥层岚。道人方掩户,燕坐弥陁龛。迎客不下山,送客不出庵。即之疑槁木,面目寒巉岩。赠钱漠然谢,有若投诸潭。微言岁计熟,收芋已满篮。斯人未识字,岂必曾遍参。所立偶自高,可儆佞与贪。