月已破五，年又过半。拄杖拈来，如何判断。百年三万六千日，也是秦时
偈颂七十六首 其六十二。宋代。释师观。月已破五，年又过半。拄杖拈来，如何判断。百年三万六千日，也是秦时
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。...
释师观。释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
答裴如晦。宋代。梅尧臣。怀我歌我辞，乃知行子倦。音虽彼妙发，想若此可见。歌竟夜灯青，野窗鸣湿霰。仿佛闻孤鸿，飞急应有羡。
送病。明代。曾曰唯。病人蠢如虱，稍能动与食。坐起项领曲，梳头腰脊直。一茗三升汗，一饭十回息。隐几坐犹疲，偃卧眠不得。有时试伸步，扶杖倚床立。心痒聊开卷，揭书指无力。撰著既不能，又好弄纸笔。心知荷扇香，嚏者见空碧。闻有客在门，倩人代款揖。见说月夕佳，纸窗穴一隙。漏月在床头，又畏风入室。病中思所嗜，客身谁知癖。主人虽细询，告之不敢悉。问药与勘方，明明知无益。聊复尝试之，几幸万之一。病乎归去来，汝于我为客。主既不汝留，胡为君我即。吾未如之何，移文劝他适。
久雨见月。清代。徐搢珊。雨过清明已浃旬，溟濛不似旧时春。云开忽见当头月，直似他乡遇故人。
加禄道中。宋代。孔武仲。仆夫疲踬复小休，晴云澹澹更悠悠。村陂无人鸟声乐，涧草不动春风柔。长道此去星斗近，后期南来桑枯稠。怀哉吾祖不温席，老矣长卿今倦游。
天界寺草堂落成。明代。卢宁。为辟云窝附法坛，斩除恶竹可千竿。黄金有地还兹布，明镜无台何处安。避俗频来依佛榻，论心赢得聚儒冠。从前七火都灰未，更向人天一静观。
