湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。
娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。
凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。
观此拂空素，南风起楼前。
湘妃笺。元代。吾丘衍。湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。观此拂空素，南风起楼前。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
赋得千山红树送姚园客还闽 其二。明代。潘之恒。落叶萧萧路，秋风湖上波。到家红树少，不怨客愁多。
律吕自相召，韶F324不难谐。致君泽物，古来何世不须才。幸可山林高卧，袖手何妨闲处，醇酒醉朋侪。千里故人驾，不怕物情猜。
秋夜永，更秉烛，且衔杯。五年离索，谁谓谈笑豁幽怀。况我早衰多病，屏迹云山深处，俗客不曾来。此日扫花径，蓬户为君开。
水调歌头（同德久诸季小饮，出示所作，即席答之）。宋代。李纲。律吕自相召，韶F324不难谐。致君泽物，古来何世不须才。幸可山林高卧，袖手何妨闲处，醇酒醉朋侪。千里故人驾，不怕物情猜。秋夜永，更秉烛，且衔杯。五年离索，谁谓谈笑豁幽怀。况我早衰多病，屏迹云山深处，俗客不曾来。此日扫花径，蓬户为君开。
偈颂一百零二首 其十。宋代。释绍昙。衲僧拄杖头，一升三合米。今年春雨多，一饱应难拟。觉海山仙，闻如是语。怒发冲冠，驱神驾鬼。诛云师，扫烟翠。放出金乌出海门，且听歌舞乐丰年，只图一个不知恩。
筑室 其一。明代。陈献章。垂老无筋力，宁非板筑人。居常只谩过，即事始知贫。海国秋风早，山房夜气新。痴儿解了事，吾坐养吾真。
东湖二首。唐代。李群玉。晚景微雨歇，逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵，树静鸟遗翎。性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。雨气消残暑，苍苍月欲升。林间风卷簟，栏下水摇灯。迥野垂银镜，层峦挂玉绳。重期浮小楫，来摘半湖菱。
