残断摩挲延祐碑，甘泉石下岂人为。祇应题复甘泉洞，笑共山灵一语之。
据延祐残碑复名甘泉洞亭曰甘泉亭诗。明代。湛若水。残断摩挲延祐碑，甘泉石下岂人为。祇应题复甘泉洞，笑共山灵一语之。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
上湖南孙漕四首。宋代。廖行之。湘欲湘人百不忧，田无异论只歌讴。皆言此日孙夫子，还是当年郭细侯。不信民情容易得，可能仁闻镇长流。而今九君皆膏泽，看取黄云万顷秋。
九日吴山。宋代。顾禧。第一峰头逢九日，振衣直上莫踌躇。丹梯苔冷仙人迹，只树云深帝子居。图画天然看不厌，啸歌自得意何如。茱萸醉插游丝倦，雁影参差夕照余。
月夜登吴江垂虹。宋代。卫泾。平湖万顷天无风，试上垂虹月满空。豁目直穷烟障外，诸峰浑出有无中。混同天地纤尘绝，倒影星辰万象雄。却笑三山游汗漫，恍然身世到蓬宫。
金华北山纪游八首 其五 宝峰。元代。黄溍。下山复上山，蹑屩行沮洳。宿云冒长岭，旭日映高树。山僧亦何为，独向城闉去。
