喜为名山添好人，万重云水自由身。世间梦尽都知幻，只有元初一念真。
次大学士方樵翁用濂溪韵开金牛洞之作三首 其一。明代。湛若水。喜为名山添好人，万重云水自由身。世间梦尽都知幻，只有元初一念真。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送实堂吴帅归天台二首 其二。宋代。萧立之。天台一万八千丈，玉立人间第一流。士要著书归亦乐，道堪传世外何求。能令不作三公耳，且共相看一笑休。渺渺层云双目短，几时归雁落沧洲。
拟李白蜀道难作梁父吟。明代。胡应麟。抱膝南阳庐，明时甘陆沈。唐尧倦六合，飞书入深林。颍川之水，咄嗟不足洗余耳，拂衣长啸直上岱宗之嵚岑。岱宗高高不得上，卧龙之叟来相寻。邀余憩梁父，重作梁父吟。我吟梁父君莫猜，仰天叱咤浮云开。晏婴侏儒忌贤哲，二三力士庸堪哀。古来封禅之君七十二，其人一一俱尘埃。请为梁父吟，我吟君莫猜。梁父中天十万八千有馀丈，一柱亭亭迥出泰山上
菩萨蛮 秋晓。清代。庄盘珠。晓寒茅屋吟虫寂。竹梢澹影秋烟白。篱角上牵牛。花明露未收。天涯荒草路。燕子辞巢去。老父未还乡。乡书又几行。
初冬游樵舟中同伍国开有开望新月有赋。明代。李孙宸。江畔看新月，芦汀一系舟。蟾寒光乍减，兔小练初浮。未辨云山色，仍怜乌鹊愁。赠君不盈手，聊共对清幽。
