俱出烽烟外,深山随所之。溪声初洗耳,雪色动扬眉。
草没安禅稳,人稀乞食迟。茅茨宽结构,待我隔秋期。
送止言澹归两公先入栖贤。明代。释今镜。俱出烽烟外,深山随所之。溪声初洗耳,雪色动扬眉。草没安禅稳,人稀乞食迟。茅茨宽结构,待我隔秋期。
今镜(一六三一?--一六五六),字台设。三水人。俗姓李。年十七,随母出世,求天然禅师薙发,禀具执侍丈室。明桂王永历十年(一六五六)坐化。事见《海云禅藻集》卷二。...
释今镜。今镜(一六三一?--一六五六),字台设。三水人。俗姓李。年十七,随母出世,求天然禅师薙发,禀具执侍丈室。明桂王永历十年(一六五六)坐化。事见《海云禅藻集》卷二。
定林寺。宋代。家之巽。功名良苦赋归欤,两鬓霜花百念枯。钟鼎楼台浑一梦,数间茅屋亦浮屠。
登天封塔。清代。元璟。雄镇东南一柱存,凌虚日月手堪扪。天开地扼山形壮,风吼潮来海气昏。舄下神龙无数绕,钟前怖鸽几双翻。鲎帆珠舶苍茫外,认取青尖入此门。
凉月二首。宋代。洪咨夔。莲房折尽只留荷,露盖班班一丈过。高下横斜无定影,聚凉着得月明多。
夏日寄怀南逸士。明代。石沆。南邻何异北山居,黄草衣裳白草庐。闲却农桑事吟弄,不教风月著空虚。
凡草诫。唐代。苏拯。野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。良田本芜秽,著地成弃物。人生行不修,何门可容膝。不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。