雨馀新水钓鱼船,残日西风树树蝉。间忆平生如昨日,不知急景已中年。
姓名未辱当时识,德业犹堪异代传。拔剑悲歌频起舞,茫然欲绝伯牙弦。
雨后。清代。刘鹗。雨馀新水钓鱼船,残日西风树树蝉。间忆平生如昨日,不知急景已中年。姓名未辱当时识,德业犹堪异代传。拔剑悲歌频起舞,茫然欲绝伯牙弦。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
赠刘解元。宋代。韩淲。潮落潮生一水通,昆山县前桃花红。刘改之者忽相逢,桃花正在烟雨中。面须如戟头已童,君虽不言我亦穷。一杯竟醉立下风,江西人物旧所宗。
咏竹。宋代。黄希旦。生涯何所有,满砌植琳琅。瘦影碎秋月,健梢横晓霜。且从喧鸟雀,终待集鸾凰。吟绕都忘却,谁知此兴长。
张子囦携二子西归求予诗为赋此以致乡党之义。宋代。张栻。穷冬泝荆江,风急波涛怒。张君一叶舟,追逐任掀舞。时从古岸边,颇得班荆语。君家岷山下,须眉挟风雨。万里生橐归,问君自何苦。两儿才过膝,秀色隐眉宇。昨者试省中,旁观正如堵。诵书声琅琅,亦复记训诂。呼前与酬答,进止良应矩。我为三咨嗟,每见必摩拊。祝君须爱惜,事业贵有序。美质在陶冶,如器无苦窳。道远方愁予,速成戒自古。可使利欲风,居然熏肺腑。良心人所同,爱敬发端绪。岷江本一勺,东流贯吴楚。但当养其源,日进自莫御。君归闭门思,予言或可取。
赵伯母张太夫人成主之期赋诗三章 其二。近现代。薛昂若。博士成名羡子贤,欧西游学计多年。显亲中外诚非易,天水堂前孝格天。
和朱文公读道书 其二。明代。桑悦。漱齿北斗下,沆瀣何清凉。仰望玉霄府,紫气弥穹苍。蓉城老仙伯,貌古双瞳方。百年一瞬息,迟我无何乡。
中隐堂诗。宋代。苏轼。岐山宰王君绅,其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。其居第园有名长安城中,号中隐堂者是也。予之长安,王君以书戒其子弟邀予游,且乞诗甚勤,因为作此五篇。去蜀初逃难,游秦遂不归。园荒乔木老,堂在昔人非。凿石清泉激,开门野鹤飞。退居吾久念,长恐此心违。径转如修蟒,坡垂似伏鳌。树従何代有,人与此堂高。好古嗟生晚,偷闲厌久劳。王孙早归隐,尘土污君袍。二月惊梅晚,幽香此地无。依依慰远客,皎皎似吴姝。不恨故园隔,空嗟芳岁徂。春深桃杏乱,笑汝益羁孤。翠石如鹦鹉,何年别海堧。贡随南使远,载压渭舟偏。已伴乔松老,那知故国迁。金人解辞汉,汝独不潸然。都城更几姓,到处有残碑。古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。安排壮亭榭,收拾费金赀。岣嵝何须到,韩公浪自悲。