峤南何似八九月，暑气著人如火烧。近午炎光几夺目，此时厉气正生苗。
但教节饮神应旺，尚觉宽心脉自调。但得太平开岭海，归寻旧隐老渔樵。
偶题二首 其二。清代。刘鹗。峤南何似八九月，暑气著人如火烧。近午炎光几夺目，此时厉气正生苗。但教节饮神应旺，尚觉宽心脉自调。但得太平开岭海，归寻旧隐老渔樵。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
荷叶杯八首 其一。清代。王时翔。花浦。翠烟香雨。吴女。听吹箫。细蛾攒绿倚轻桨。闲想。背红桥。
浣溪纱 其一 有忆。近现代。林庚白。曾见抛书午睡时。横斜枕簟腿凝脂。小楼风细又星期。隐约乳头纱乱颤，惺忪眼角发微披。至今犹惹梦魂痴。
雪霁后过周紫泉山堂。明代。卢楠。紫泉山堂在何许，卫溪东岸苍山麓。青松偃蹇雪意寒，孤光晚映琅玕竹。紫泉调笑宛在目，乱云奇壑相萦触。我欲于此倾
千峰同听大荒鸡，铁篴刀砧意尽迷。到处月眉遭鬼啖，总非人境怯乌啼。
泪弹瀚海愁难远，日照天山冷易低。生死竟谁能预料，玉关只隔一丸坭。
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其五。明代。释今无。千峰同听大荒鸡，铁篴刀砧意尽迷。到处月眉遭鬼啖，总非人境怯乌啼。泪弹瀚海愁难远，日照天山冷易低。生死竟谁能预料，玉关只隔一丸坭。
戊辰春如练江奉怀筠社诸友四首 其三。明代。陶益。临流吟望意何其，欲寄王猷逸兴诗。翠实弄阴移嶰谷，紫筠流影扫员池。湘妃乐奏疑箫管，云母歌传似竹枝。竟日相思不相见，濛濛烟雨澹江湄。
雨中看山疑非山，有如玉女梳烟鬟。是耶非耶望之翩，相逢一笑来姗姗。
平生梦想不到此，山灵有意开我颜。老龙欲归云气重，飞泉乱泻雷声殷。
同游析城王屋山诗七首 其三 雨中看千峰寺诸山。清代。张晋。雨中看山疑非山，有如玉女梳烟鬟。是耶非耶望之翩，相逢一笑来姗姗。平生梦想不到此，山灵有意开我颜。老龙欲归云气重，飞泉乱泻雷声殷。如是我见悟空色，独立缥缈虚无间。
