志未能酬贼未除,衰年岂敢恋安车?愿言息壤坚盟誓,从使中山有读书。
寂寞宛如天宝后,升平无复至元初。会当勒石凌烟阁,返我承明旧所庐。
分司北道留别监宪五首 其三。清代。刘鹗。志未能酬贼未除,衰年岂敢恋安车?愿言息壤坚盟誓,从使中山有读书。寂寞宛如天宝后,升平无复至元初。会当勒石凌烟阁,返我承明旧所庐。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
三阳述怀。宋代。刘铎。蚁穴吾犹梦,蜗庐此仅容。一川青霭合,半岭白云封。地僻宜藏拙,官閒足养慵。只惭无补报,潦倒不归农。
咏古八绝 其一 伯夷叩马。明代。郭之奇。二老同归一老回,渔竿马首共徘徊。已知义士应扶去,何事先君未葬来。
题叶经历水北山居。元代。贝琼。地接天台胜,山围雁荡高。诗人同谢眺,羽客见卢敖。树色分厓翠,江声应海涛。何年此栖托,莲叶好时操。
立秋前二日流河驿作。明代。皇甫涍。流河驿下未逢秋,那堪坠叶似行舟。宵窗乍见明波影,蘋末风来客倍愁。燕南气殊物候改,叹我驱驰独未休。他乡岁月忽易度,故山芳杜空悠悠。