留心强为善，万事当听天。天定还胜人，何须苦烦煎？
原宪竟得贫，颜子不假年。在彼不我知，在我当勉旃。
浮云道院诗二十二首，并引 其六。清代。刘鹗。留心强为善，万事当听天。天定还胜人，何须苦烦煎？原宪竟得贫，颜子不假年。在彼不我知，在我当勉旃。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
减字木兰花 梦怀。近现代。黄绮。梦痕香在。皓月梨花凉似海。不问前因。挥尽千金失故人。几多怀抱。握手新知谈笑了。处处歌莺。斯世吾徒看裸行。
贺新郎·广陵寺寓同陈生饮，听座上琵琶。清代。陆震。堤柳经霜挫。记春初、木兰院里，曾逢王播。行值江头铙吹急，何处官人画舸。中有女、内家梳裹。倘使名姝能赠客，赋新词、亟为先生贺。君大笑，冠缨堕。凉秋抱病僧斋卧。问还能、千杯醉否，欣然曰可。况有琵琶推妙手，曾是昔年听过。弹一曲、关河劈破。欢极那知更漏尽，早城边、夜市稀灯火。待来日，歌重作。
寄王丹徒公济二首 其一。明代。李东阳。我昔览京口，遥登浮玉峰。江山伟形观，远睇开尘蒙。时无故人在，独往遗形踪。别来十五年，我友游江东。同心不相值，迹与参商同。君今领民社，王事方在躬。宁能纵耳目，或可披心胸。幽怀倘予忆，愿寄南归鸿。
