朝游孤屿南，暮戏孤屿北。所以孤屿鸟，与公尽相识。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。孤屿。唐代。韩愈。朝游孤屿南，暮戏孤屿北。所以孤屿鸟，与公尽相识。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
夏日感旧。宋代。陆游。吴人那惯粟浆酸，茶碗聊沾舌本乾。身病不堪闲客搅，日长惟忆异书看。流年冉冉谁能驻？长夏迢迢亦已残。步有新船君贺我，西风先梦上严滩。
高鸿送唐彦范司勋移苏守。宋代。郭祥正。高鸿方冥飞，万里不回首。况当移杪时，霜露湿星斗。鼓翼无何乡，永避网罗咎。君子重出处，此义安可负。嶷嶷潭府公，清誉比琼玖。节制临八州，时命非不偶。胡为请分务，念念在林薮。切尝听公言，三朝禄食久。四十有五年，数为漕与守。慎事无纤瑕，收身养吾寿。儿孙皆赏延，君恩诚已厚。朝廷新法度，利害喧众口。纷驰使者车，必行无可否。嗟予力已疲，何以为父母。不待老有请，连章至八九。君相惜其才，符竹今仍剖。苏台古名邦，震泽当户牖。拜恩臣岂邀，客贺但挥手。便道将径归，辞疾上印绶。家园瞰西湖，云月是邻友。翛然一榻外，长物复何有。隐几悟僧禅，颓形若陵阜。不学陶朱公，反为利端诱。不学陶渊明，区区爱琴酒。文王如搜贤，肯弃渭川叟。行己无固必，资深逢左右。重来作霖雨，一洗苍生垢。信哉孟轲氏，和任著伊柳。独善名易灭，兼济垂不朽。噫嘻高鸿篇，在理或可取。
国子吴检讨先茔四景之二 其二 寒寺鲸音。明代。倪谦。招提遥隔阖闾城，夜半蒲牢吼地鸣。度岭微分山市晓，穿林偏带野泉清。高低夐彻三千界，次第频连百八声。独有思亲情倍感，乌啼月落梦魂惊。
送太素南游。宋代。韩维。戕性伤生俗所同，人间今见百年翁。无稽不学公超雾，有待犹嗤御寇风。心到灵源千虑息，气随真火百骸通。临觞不用嗟离阔，达者相忘道术中。
十二月二十七日雪寒奉旨赐宴史局。元代。张翥。圣主恩荣六赐筵，玉音躬听相臣宣。史裁东观何殊汉，人在瀛洲总是仙。御酒如春浮浩荡，宫花与雪斗婵娟。微生此日沾休泽，祇望丹宸祝万年。
