吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。
答豆卢次方。唐代。皎然。吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
无俗念 喜翁山移家白门。清代。龚翔麟。罗浮道士，忽携家、直傍秦淮卜宅。绿齿年来应踏碎，倦向天涯为客。选得閒房，青溪柳外，偕隐荷衣襞。蛮烟瘴雨，岭梅何处消息。犹记通潞亭阴，红莲小幕，曾伴朱龄石。最爱九歌诗句好，酒后长吟近律。泛梗谁期，逢迎恰在，桃叶秋江北。柴门定对，蒋山朝暮凝碧。
本深闱试甫出即欲南归诗以送行。清代。孙衣言。相送巴陵客，金门昨上书。残春临驿路，归思逐江鱼。乡国干戈后，文章涕泪余。只应松菊在，犹足老樵渔。
三月望日偕曹广文游南园得多字。元代。周棐。暮春适休暇，步游散烦疴。复兹名园赏，为乐讵云多。依丛爱繁绿，缘冶弄轻波。景幽兴弥臻，虑澹神始和。谁思遽旋归，夕曛在城阿。永谐尘外踪，明晨复来过。
赠刘用熙次白岩 其二。明代。邵宝。我昔在东省，君来语时时。远穷姚姒上，微言折群辞。黄卷独与对，执笔分从违。季通难书易，夙为晦翁知。岂知世途内，嫫母憎西施。君行督淮赋，琴鹤相追随。著书数万言，鸢鱼见潜飞。别去愿努力，名山以为期。他日唐一经，作者非君谁。
和孙莘老。宋代。黄庭坚。上帝群玉府，道家蓬莱山。延阁排霄起，图书擅荣观。宫槐绿葱葱，岑绝非世间。王度日修饬，文章丽朝班。国器攻杞梓，珍群揜孔莺。中台省符移，僚属礼数宽。品藻开英鉴，赏音发青弹。儒林数耆旧，少监发新斑。
