若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
诗 其四十二。唐代。拾得。若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。...
拾得。唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
曹仁宪谨荣寿。清代。黄启。俗易风移至治蒸，士民鼓舞颂冈陵。群然华祝三多愿，果尔门迎五福增。宰邑忻歌蚕绩著，跻堂喜把兕觥称。六旬甲子来年足，百岁期颐瑞可徵。
送报本寺分韵得通字。唐代。牟融。几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿，半林残叶带霜红。□□□□□□□，□□□□□□□。
眼病中遣闷二十首 其四。宋代。李祁。妙乐空传入太清，浊心尘耳不关情。而今静里耽玄思，学听流云作水声。
泛舟呈元质照老 其二。宋代。李流谦。落日清江阔，临流一慨然。断鸿烟际渚，雌霓雨馀天。照海珠成市，骑鲸客是仙。轻风借帆力，送我玉妃前。
天冠山二十八首 其十六 仙足岩。元代。王士熙。一足不能行，神仙宁此留。祇以形之似，高踪何处求。
