千界皆烦恼，吾来偶现身。狱囚哀浊世，饥溺为斯人。
诸圣皆良药，苍天太不神。万年无进化，大地合沉沦。
人道祗求乐，天心惟有仁。先除诸苦法，渐见太平春。
一一生花界，人人现佛身。大同犹有道，吾欲度生民。
廿年抱宏愿，卅卷告成书。众病如其已，吾言亦可除。
人天缘已矣，轮劫转空虚。悬记千秋事，医王亦有初。
大同书成题词。唐代。康有为。千界皆烦恼，吾来偶现身。狱囚哀浊世，饥溺为斯人。诸圣皆良药，苍天太不神。万年无进化，大地合沉沦。人道祗求乐，天心惟有仁。先除诸苦法，渐见太平春。一一生花界，人人现佛身。大同犹有道，吾欲度生民。廿年抱宏愿，卅卷告成书。众病如其已，吾言亦可除。人天缘已矣，轮劫转空虚。悬记千秋事，医王亦有初。
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。...
康有为。康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
雁。宋代。吕本中。雁从何方来，云自燕赵北。今当何所往，暖日近旸谷。寒云堕江汉，未见所栖宿。朝忧稻粱少，暮畏罗网逐。惜哉还往频，愈觉岁月促。悔不近藩篱，随群伴鸡鹜。羽干何必好，志愿亦易足。物生有高下，终恐厌摧伏。公看沧海头，万里飞鸿鹄。
秋词。宋代。陆游。东吴七月暑未艾，川云忽兴天昼晦。蔽空雨点弩发机，平地成渠屋穿背。早禾玉粒自天泻，村北村南喧地碓。大牲如阜酒如江，相唤龙祠作秋赛。
结客少年场。宋代。王称。玉勒骄骕骦，宝刀耀星芒。相逢斗鸡里，结客少年场。探丸杀公吏，白日醉咸阳。司隶不敢捕，意气凌秋霜。一朝许报国，投驱赴边疆。蹀躞匈奴庭，万人不敢当。弯弓射月支，斩首得贤王。归来不受赏，出入金殿旁。轻脱季布死，却哂聂政狂。鄙哉汗阳石，不使侠传芳。
水调歌头 登六和塔。清代。孙荪意。到眼忽金碧，塔影挂晴空。问谁为此，窣堵卓笔写苍穹。最好凭栏长望，隔岸越山如笑，揖我白云中。城郭渺茫际，铃语坠天风。登临兴，怀古意，两何穷。是处江山，洵美韶景惜匆匆。莫话钱王旧事，惟有无情潮水，日夜自流东。欲去更回首，落日一江红。
晚渡扬子江未至甘露寺城下潮退阁舟风雨竟夕。元代。柳贯。鼓枻凌涛江，江光晚来薄。相望铁瓮城，正值沙水落。滩长洲渚出，月黑风雨作。攲眠听春浪，梦枕生新愕。起吟不成魇，但怯体中恶。金焦两浮萍，天堑何限著。意令制溟渤，帖帖就疏瀹。奈何潮汐舟，咫尺恨前却。方冬百泉缩，潦净海为壑。乘流俟满魄，明夕异今昨。快呼北府酒，煖客慰离索。庶因行路难，幸识还山乐。
