寒飞千尺玉，清洒一林霜。
纵是尘心重，相看亦顿忘。
矫矫凌云姿，风生龙夜吼。
霜雪不知年，真吾岁寒友。
霜干寒如玉，风枝响似琴。
潇湘一夜雨，滴碎客中心。
一林寒吹发，清夜伴松涛。
虚窗人静听，飒飒响琅玕。
咏竹五首。明代。憨山德清。寒飞千尺玉，清洒一林霜。纵是尘心重，相看亦顿忘。矫矫凌云姿，风生龙夜吼。霜雪不知年，真吾岁寒友。霜干寒如玉，风枝响似琴。潇湘一夜雨，滴碎客中心。叶落根偏固，心虚节更高。一林寒吹发，清夜伴松涛。淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。虚窗人静听，飒飒响琅玕。
憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。...
憨山德清。憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。
近者昌言多出诸贤之后有感一首。宋代。高斯得。吾观唐虞时，辅佐多也胄。一时谋谟嘉，十世典刑旧。古道日以衰，象贤始不懋。近者梧桐鸣，多出芝兰秀。杜李倡其前，刘胡继其后。最后康乐公，卓出汉庭右。元气倚迓续，疵国资匡救。起予气为增，感事眉复皱。彼出进士科，视此一何陋。但贪一束刍，甘作一缄味。真堪为仆僮，尚取矜廉茂。谁能持我诗，往为披{左忄右勾}瞀。
霜天晓角（题九里驿）。唐代。吕胜己。晓来风作。病怯春衫薄。郭外溪山明秀，红尘里、自拘缚。村酒频斟酌。野花偏绰约。十载人非物是，惊回首、梦初觉。
范魏公祠。宋代。郑元祐。白云乡里魏公祠，翼翼烝尝荐奠时。功盖百年书史载，道求千古圣贤知。山侵虎穴盘风磴，石拔鲸牙插羽旗。更上高亭望城邑，义田秋实正离离。
松月。元代。明本。天有月兮地有松，可堪松月趣无穷。松生金粉月生兔，月抱明珠松化龙。月照长空松挂衲，松回禅定月当空。老僧笑指松头月，松月何妨一处供。
偈颂九十三首 其十七。宋代。释梵琮。安居九十日，閒中滋味长。幸好一盘饭，何用糁椒姜。升堂重举话，雪上更加霜。
二阮幸逢岂偶然，通家还羡尔多贤。离杯满酌南雍酒，别路俄惊北蓟烟。
奔走直疑青鬓改，风尘长赖故人怜。相思入夜不成寐，何处秋声来远天。
同云都何龙川至南京会令叔紫坛宴留叙旧别后有怀。明代。陶益。二阮幸逢岂偶然，通家还羡尔多贤。离杯满酌南雍酒，别路俄惊北蓟烟。奔走直疑青鬓改，风尘长赖故人怜。相思入夜不成寐，何处秋声来远天。
