不应无手是无拳，且看毛端现四天。
似向吾家得消息，鼓山余响尚轰然。
次韵无极以道寄金山寺佛监五绝二。宋代。晁补之。不应无手是无拳，且看毛端现四天。似向吾家得消息，鼓山余响尚轰然。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
秋雨叹 其二。明代。殷云霄。阴云伏雨回秋光，病骨却爱秋风凉，杖藜高歌犹清狂。南归鸿雁鸣且翔，我欲射之心悲伤。呜呼岁暮山中人未归，山中茅斋今是非。
蜗居。清代。严永华。短短墙垣曲曲篱，蜗居小隐北山陲。入门绿雾迷三径，绕屋红泉汇一池。竹影暗摇疑凤舞，波纹圆动觉鱼嬉。笑他广夏千间想，谁及壶中日月迟。
送客既归，晚登清心阁。宋代。杨万里。谁不知侬懒，其如送客何？叶声和雨细，山色上楼多。出处俱为累，升沉尽听他。疏钟暮相答，也鲜说愁麽。
夏村病剧不能北上而返有怀大中丞滕师。明代。胡应麟。国士知从最少年，飞扬腾踏拟无前。何难虎观名三百，总为龙门路八千。太白东南孤配月，长虹西北远连天。无惭老作扬亭客，白发犹堪侍草玄。
黄觉东游。宋代。杨亿。乡关迢遰数千里，场屋蹉跎二十年。三献犹垂卞和泪，几人先著祖生鞭。风尘漫索长安米，禾黍全荒负郭田。关外贤豪遍投分，赵囊回日满金钱。
武夷精舍十咏 其七 铁笛亭。宋代。袁枢。当年跨鹤翁，想在云深处。铁笛忽龙吟，万壑披霾雾。遥知发天秘，踏破苍苔路。吹与众仙闻，来看晚题句。
