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苏文忠萝汉偈帖赞。宋代。岳珂。佛法离住相，色相本非实。云何阿罗汉，可以色相求。居士宰官身，只园夙亲近。会发宏原深，现此广长舌。于后像法世，赞叹说偈言。笔力虚空，三昧出胸臆。撞开痴愚纲，透出大千界。我昔睹殊胜，会闻诸佛说。以音声求我，不能见如来。偈语复云何，能离音声见。今法解佛意，一切有为法。非偈亦非赞，应作如此观。

何处是仙乡。宋代。邵雍。何处是仙乡，仙乡不离房。眼前无冗长，心下有清凉。静处乾坤大，闲中日月长。若能安得分，都胜别思量。

行路难。唐代。戴叔伦。出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿。长安车马随轻肥，青云宾从纷交驰。白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短，时时醉拥双蛾眉。扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，世上浮名徒尔为。

秋日野步和王觉民十六首。宋代。王之道。烟里山光陈水墨，云边日影乱青红。新诗有画人难到，高压澄江五字工。

上西楼（一名相见欢）。宋代。陆游。江头绿暗红稀。燕交飞。忽到当年行处、恨依依。洒清泪。叹人事。与心违。满酌玉壶花露、送春归。

代送僧官还金山。明代。符锡。惯到江心寺，三山想不逾。隔波诸佛近，濒海一峰孤。潮落钟声杳，龙归雨气苏。汲泉通水府，乘月倒□壶。远树浮空出，危樯骇浪俱。衲迎新首座，人忆旧臞儒。载酒时能否，谈诗麈在无。遥怜汉楂在，此约未应渝。