释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。...
释守芝。释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。
自湘水南行。唐代。张九龄。落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。
题医士张孟安懒窝。明代。管讷。青年与世似迂疏,一室全胜水竹居。云到榻前应共宿,草生阶下不教除。任从野老常争席,无奈邻人数借书。卖药养亲甘旨备,何曾头过一旬梳。
郎先行。清代。蒋莼。郎先行,妾难随,郎行妾随贼可追。郎先行,莫妾俟郎行,贼至妾可死,郎行妾心安。贼至妾身死,妾死一身何足论,郎行一脉宗祧存。呜呼,死者死矣生者生,表贞扬烈胡不闻?至今秋水年年碧,常照孤坟悬夜月。
偈。宋代。释景元。有时候,有时喜,有时观音面,有时夜叉觜。或现鼠尾龙头,或现鼠头龙尾。偏要检非,不要检是。是金不博金,是水不博水。
病起呈李县令希孝。宋代。晁补之。次公恶醒狂,得酒要自浊。病闻南邻邀,不往亦踊跃。空床成展转,假寐风雨恶。中虚气袭逆,妄梦时可愕。每惭张隐居,凌旦发囊药。晓来天境清,日出鸟语乐。家人语南轩,青杏已可嚼。复云竹斋前,阶戺有迸箨。欣然欲举手,纱帽未能著。平生李夫子,相得怀抱廓。何当戒长须,夙驾慰寂莫。杯杓恐不胜,快语聊一噱。
钦和御制大将征回朔漠空虚二首 其二。明代。释宗泐。百万旌旗蔽野阴,联翩戈甲耀南金。一朝白草无秋牧,千里黑松空旧林。追敌不知飞骑远,下营俄见涌泉深。将军功业过前代,刻石天山第几岑。