石城琼璧耸浮屠,一窍开通作要途。为问几人能不窦,更从窦外觅江湖。
过街塔原功名之曰雪窦又谓之名利关窦言其状关言其实也过之有感赋二口号 其二。元代。许有壬。石城琼璧耸浮屠,一窍开通作要途。为问几人能不窦,更从窦外觅江湖。
许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从\"民,本也\"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。...
许有壬。许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从\"民,本也\"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。
林虚白画商山四皓。明代。王恭。几年云卧得清閒,总被留侯误出山。若使汉储非早计,绿萝青壁也何颜。
帙成戏作此自讥。宋代。王履。为图为记复为诗,毕戈罝罘也是痴。何似酒徒浑烂醉,不知天地与吾谁。
悟老住慧林。宋代。苏辙。能公住岭南,正观呼不起。忠公客中禁,朝恩不为累。道人无净秽,所遇忘嗔喜。悟公清净人,心厌纷华地。慧林虚法席,去有迟迟意。投身淤泥中,佛法何处是。引身山林间,过患差无几。力小难自欺,心安似无愧。悟世常失人,违心辄丧己。徐行勿与较,乘流得坎止。君看净因揩,志以直自遂。杀身竟何益,犯难岂为智。去住本由天,毋求亦无避。相期明且哲,大雅亦如此。
枣亭春晚。明代。揭轨。昨日花始开,今日花已满。倚树听嘤嘤,折花歌纂纂。美人浩无期,青春忽已晚。写尽锦笺长,烧残红烛短。日夕望江南,彩云天际远。
兴宁界上。宋代。萧立之。压脑文书坐得牢,偶然散诞此江皋。一春冷雨莺花老,十日新晴麻麦高。鸟迹窎留仓颉字,草香撷出屈平骚。不知何许缫车动,又送新丝入鬓毛。