渐老便幽僻，西来意亦迷。不知师子吼，何似野猿啼。
山中偶作五首 其四。宋代。释守卓。渐老便幽僻，西来意亦迷。不知师子吼，何似野猿啼。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
中丞刘带川招福州西楼观竞渡 其二。明代。黄廷用。汀蒲漠漠水盈盈，复有江花相映明。夹岸旌旗摇日色，太平箫鼓泛春声。
新繁县显曜院。宋代。梅挚。绣地萦回宝势长，遍游宁倦徙胡床。禅斋不顾幡风影，讲席乱飞花雨香。苔阵暗连僧榻古，蕉旗低映佛窗凉。我来懒上东台上，目送霜楸感北堂。
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其八 劝课农桑。明代。祁顺。边壤固饶沃，居人颇荒凉。菑畬多旷土，丝茧不充裳。明公下条令，所重先农桑。男女效耕织，夙夜无怠遑。从今衣食足，永以乐时康。
喜迁莺 端午，用吴子和韵。清代。樊增祥。流莺声歇。又小麦送秋，脆圆迎节。彩剪罗睺，绫黏猛虎，都与钗符差列。笑唤谢家儿女，绣带香囊亲结。动翠袖，看白团扇底，清风徐发。佳绝。雕槛外，一树安榴，红神嵰山雪。最忆昆池，龙舟夺锦，画鼓如雷敲彻。此日未央行殿，墨拓钟葵高揭。玉窗晚，剩珠帘半卷，纤纤娥月。
天台曹园。宋代。高翥。蔡岭桑麻地，曹家桃李庄。溪流春水滑，梅度晚风香。竹屋解留客，笋舆休俶装。平生看花法，不学蜜蜂忙。
