偏中有正正中偏，流落人间百万年。几度欲归归不得，门前依旧草芊芊。
寒时寒杀阇黎。宋代。释守卓。偏中有正正中偏，流落人间百万年。几度欲归归不得，门前依旧草芊芊。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
黄冈寓所。明代。陶安。雾雨一城暗，梨花三月天。空梁春蚁堕，疏壁暮蚊穿。草密藏枯井，苔荒蚀断砖。开门山色好，飞翠落吟笺。
梦亡友情话甚洽，口占志感四首 其三。清代。彭玉麟。一生一死见情真，梦里相逢分外亲。却怪华胥无赖甚，不教人聚话来因。
古意。元代。李存。秋风一雁过，弯弓登西楼。臂弱弓不满，天高雁难求。吁嗟流沙外，风雨何时休。三夜频梦君，焉知沉与浮。况闻霍嫖姚，已拜万户侯。
用钱同知美推官能弓韵 其二。明代。郑真。声华不数五陵豪，目极秋空落兔毫。匼匝风生鸣翠驳，仆姑月满控乌号。一言中戟兵应解，百步穿杨艺绝高。要待泽宫观揖让，诸生未儗习龙韬。
送人游塞。唐代。王建。初晴天堕丝，晚色上春枝。城下路分处，边头人去时。停车数行日，劝酒问回期。亦是茫茫客，还从此别离。
