逢庚则伏，狸奴昨外暍死。遇明则苏，白牯今朝律活。
全活全死，全死全活。死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
偈二十四首 其二十一。宋代。释守卓。逢庚则伏，狸奴昨外暍死。遇明则苏，白牯今朝律活。全活全死，全死全活。死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
古离别（一作古别离）。唐代。权德舆。人生天地间，瞥若六辔驰。夭寿既常数，奈何生别离。迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹流景，悠悠限山陂。尽此一夕欢，华樽会前墀。鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。天明去已远，寂默居人归。入门复上堂，怳怳生惊疑。经履同游处，犹言常相随。览物或临盘，翻怪来何迟。乃知前日欢，本为今日悲。特此别后心，宁及未见时。则知交疏分，久久翻易持。报君未别后，别后当自知。
元老见访留坐具而去戏作一绝调之。宋代。苏辙。石霜旧夺裴休笏，坐具只今君自留。留放书房还会否，受降曾不费戈矛。
次韵文潜休沐不出二首。宋代。黄庭坚。与世自少味，闭关非有心。戎葵一笑粲，露井百尺深。著书洒风雨，枯笔束如林。苏公叹妙墨，逼人太駸駸。
遥题钱公辅众乐亭。宋代。张伯玉。句章太守钱君倚，湖上新为众乐亭。花木岂徒游子爱，笙歌长与郡人听。坐来高韵天风起，饮罢馀香夕雨零。安得凭阑纵吟笔，玉觞遥对数峰青。
赠符台卿李伯承出使东藩 其二。明代。李攀龙。春风紫禁日朝天，帝宠东藩奉使年。直省月临三殿出，轺车星度九河悬。绨袍忽动青云色，华发逾惊白雪篇。莫道古人霄汉少，如君侍从总堪怜。
自桐卢至新安杂咏十六首 其六 新安江。明代。胡应麟。苍郊四无人，轻桡荡空碧。春江不断流，满柁蘼芜色。
