缺然。小词寄五兄代劝
养得儿男百不中。年年随举子，踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处，长是半西东。
移孝便为忠。儿行虽在远，母心同。若将一念答天公。归来拜，也胜橘双红。
小重山。宋代。魏了翁。缺然。小词寄五兄代劝养得儿男百不中。年年随举子，踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处，长是半西东。移孝便为忠。儿行虽在远，母心同。若将一念答天公。归来拜，也胜橘双红。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
镜中菊影 其二。清代。缪公恩。不让金波灿夜华，清光澄澈映寒葩。暂移月里中秋桂，添得霜前九日花。
艮岳百咏 清赋亭。唐代。李质。四海熙熙万物和，太平廊庙只赓歌。欲追林下骚人意，却是临流得句多。
盖竹与陈和仲昆季。宋代。朱槔。玉树成群不可攀，谩将牢落待苍山。五年分手河梁外，一夕连床风雨间。梅蕊凌寒春欲动，酒杯无力病相关。朱陈自古同乡社，更约青云作往还。
自题诗集六首 其一。近现代。冯振。人生鼎鼎百年中，三十功名事尚空。留得精神没用处，寒窗不免学雕虫。
黄冈竹枝词 其三。明代。黄锦。黄鱼紫蟹错登筵，丹杮红柑颗一钱。收却落花涂豆子，不劳东作向春田。
