天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动,行庖晚突无烟。
吟须捻断,寒炉拨尽,雁自天边。唤起主人失笑,寒灰依旧重然。
朝中措(和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵)。宋代。魏了翁。天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动,行庖晚突无烟。吟须捻断,寒炉拨尽,雁自天边。唤起主人失笑,寒灰依旧重然。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
金陵怀古二首 其一。宋代。范纯仁。天兵从昔度长桥,四海干戈一战销。江叟岂能知帝力,醉凭渔艇亢秋潮。
春日诗。南北朝。纪少瑜。愁人试出牖,春色定无穷。参差依网日,澹荡入帘风。落花还绕树,轻飞去隐空。徒令玉箸迹,双乘明镜中。
山花子 立秋。清代。潘榕。梭样光阴最易抛。庭梧叶又落今朝。欲去闲愁愁不去,在眉梢。酒胆诗肠都渐病,香心琴尾一般焦。剩有吟魂秋共瘦,那禁销。
哭曾令绰三首 其一。宋代。韩维。密勿论兵地,光华问俗车。嘉谋尽戎幕,惠泽浃民闾。语道多忘己,言诗屡起予。去思何以慰,遗像俨精庐。
鹧鸪天 赠说书韩修龄。明代。宋琬。豹尾班中侍从频。滑稽似尔绝无伦。投壶那得天颜笑,只为恢谐郭舍人。枫欲落、雁来宾。芜城明月恰逢君。开元供奉今谁在,抵掌雍门泪满巾。