夜雨撼雍渠，春风载毕逋。畏途摇短梦，壮志束长湖。
如此奇男子，终于朝大夫。鲜原千字诔，赖有少公苏。
杨隆庆挽诗。宋代。魏了翁。夜雨撼雍渠，春风载毕逋。畏途摇短梦，壮志束长湖。如此奇男子，终于朝大夫。鲜原千字诔，赖有少公苏。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
九日集客。宋代。吴锡畴。佳节欲酬须酩酊，东篱不记几飞觞。从教乌帽吹将去，且对黄花邻取香。世事漫劳三太息，人生宽破百重阳。英雄盖代今何在，戏马高台久已荒。
谢工部徘徊堂。宋代。郑侠。高堂增构广幽齐，凿破青青遍地苔。云入洞房疑有气，月当疏牖若为开。路无荆棘皆新辟，砌得芝兰是旧栽。流水声中迎送屐，绿筠丛下献酬杯。达生不为休尘虑，齐物元由悟本来。终是东山报重起，未登□乘且徘徊。
寄吴处厚。宋代。邵亢。流年直是隙中驹，别后情怀懒似疏。天上又颁新岁历，床头未答故人书。殷勤鱼雁功曹檄，狼藉杯盘上客鱼。好在仲宣家万里，从军苦乐定何如。
西戎乞降。宋代。刘敞。南国传消息，西戎送好音。怀柔知帝力，启佑亦天心。御酒葡萄远，离宫苜蓿深。仍闻编旧里，五岳望君临。
