解道公行止，江东老父兄。群州垂瘵死，肤使为更生。
民裕身逾瘠，时危命亦轻。浔阳江上月，犹傍谏书明。
李郎中 其二。宋代。魏了翁。解道公行止，江东老父兄。群州垂瘵死，肤使为更生。民裕身逾瘠，时危命亦轻。浔阳江上月，犹傍谏书明。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
与同年陈公过山亭。宋代。赵汝暖。青苔满地护阶阴，尘俗曾无半点侵。林鸟避人穿谷去，野猿寻果出云深。千竿翠竹依帘立，一对黄鹂入树吟。昼静风清诗思罢，凭阑倾耳听松琴。
除夕。宋代。方岳。追风逐月费攀跻，苒苒流光欲乳羝。命薄最于穷鬼厚，气高不为贵人低。交情安得玉连琐，世路真同铁蒺藜。未及龙锺且行乐，池塘吹绿又萋萋。
寻补阙旧宅。唐代。王建。知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
寄朱元晦提举。宋代。陆游。市聚萧条极，村墟冻馁稠。劝分无樍粟，告籴未通流。民望甚饥渴，公行胡滞留？徵科得宽否，尚及麦禾秋。
和吕秘校 其八。宋代。徐积。汾上儒生又续诗，阳春巴调本相违。聊因扣角摅深愤，安得摩天逞快飞。陶氏弄琴乖俗甚，井丹持刺出门稀。有时入市谋甘脆，怀橘携壶即便归。
