谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。
为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。
次肩吾庆生日韵。宋代。魏了翁。谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
赠范仲约。宋代。吴惟信。本是烟萝客，如何却混尘。中年百事懒，上国一家贫。屋老铺黄叶，楼空映水蘋。诗成多自和，赏识恐无人。
右梅竹翠鸟题弼侄飞鸣宿食四雁图 其三。明代。杨士奇。霜落洞庭渚，江南九月秋。稍违关塞远，适足稻梁谋。
方伯滕公起任岭南喜而有作。明代。胡应麟。十载苍生望未平，双旌遥赴越王城。朱明洞启霞光待，大庾山将雪色迎。四岳輶轩聊海甸，三台剑履渐承明。新题满勒飞云上，铜柱谁誇汉将名。
巫山高。南北朝。陈叔宝。巫山巫峡深，峭壁耸春林。风岩朝蕊落，雾岭晚猿吟。云来足荐枕，雨过非感琴。仙姬将夜月，度影自浮沈。
和李子长三洲岩韵三首 其三。明代。张吉。小径通云谩百萦，乾坤谁斲妙空成。何人到了何人未，一步登来一步清。芝草琅玕同气味，鸾翔凤翥等心情。若论风景非人世，恍惚君山笛几声。
