开济堂前送棹歌,渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小,浪拍青天一叶过。
解后天涯惊易别,顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在,铁石云坚尚可磨。
和夔漕王。宋代。魏了翁。开济堂前送棹歌,渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小,浪拍青天一叶过。解后天涯惊易别,顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在,铁石云坚尚可磨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
东园书所见。宋代。陈郁。娉婷游女步东园,曲径相逢一少年。不肯比肩花下过,含羞却立海棠边。
贺吴九。宋代。刘攽。儒术喜迂阔,学官每留滞。君侯诚百一,才智两自异。新书三十章,慷慨天下事。每闻一篇奏,左右称万岁。峨峨蓬莱山,册府上帝秘。紬书必英才,念子方历试。前此三数公,致身自容易。心知青云路,已识翰飞地。岂独铅椠间,是正琼瑶字。顾念倾盖交,寂寞弹冠意。
游卧龙冈访朱子筑庵处用朱子韵。清代。易顺鼎。老龙卧垂涎,成此千丈湫。力能沛甘霖,络绎金简投。过时若无用,委弃荒山陬。神功不求试,又岂畏人求。我来访灵境,山路阻且修。双崖呀然开,始见风云幽。太古铁色壁,倒挂三峡流。伟哉造化奇,神鬼莫能谋。哲人惬兹区,卜宅尝屡游。顾名缅英贤,溟漠神相酬。至今寻丈间,名与天地留。吾闻龙为德,出则被五洲。退藏一壑内,有若枯枝樛。吾侪但饱啖,望古真堪愁。徘徊日将暮,烟霭何纷缪。回首望苍崖,寂寞飞龙秋。
杯酒临岐笑语间,冥鸿飞举狎鸥还。九重天上春如海,十二矶头水拍湾。
庾岭梅花凭使寄,广寒丹桂许谁扳。王阳不负弹冠者,尚拟同趋玉笋班。
古冈发舟亲友联帆一程至十二矶头痛饮而别余抵大庾岭寄诗谢之。宋代。邓林。杯酒临岐笑语间,冥鸿飞举狎鸥还。九重天上春如海,十二矶头水拍湾。庾岭梅花凭使寄,广寒丹桂许谁扳。王阳不负弹冠者,尚拟同趋玉笋班。
阻浅拨闷十首 其二。明代。顾璘。白昼风号夜不休,那能寸水为人留。千艘并注江湖想,万室兼怀云汉忧。