朝罢归来政事堂，衣冠牣宇鹜成行。须臾排马还私第，一片閒庭锁夕阳。
夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其三。宋代。魏了翁。朝罢归来政事堂，衣冠牣宇鹜成行。须臾排马还私第，一片閒庭锁夕阳。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
虎丘寺。明代。徐溥。阊阖门西第一峰，白云踏破几重重。听经石在犹疑虎，铸剑池空亦有龙。古木撑空知岁久，落花绣地觉春浓。老僧留我盘桓处，隐隐东楼起暮钟。
分韵得春字。元代。金涓。分得新题赋未成，暖风香散玉炉尘。楼台无月不宜夜，天地有梅先得春。世路近年难独客，好山随处著闲人。何如寄傲南窗下，学戴渊明漉酒巾。
次韵李子长至白沙。明代。陈献章。山转黄云信脚行，西风吹袂五铢轻。胜游自喜多閒日，衰病还堪逐后生。白发我因何事笑，黄河人见几回清。看君合伴庐冈睡，不独能诗一技成。
酹江月 乙卯除夕，宿顿丘杨葵斋署中，同钱道耕夜话。清代。沈岸登。金堤万柳，傍高城斜抹、一竿烟色。马上行吟人易老，况是颓阳衔壁。九曲流泉，五军寒翠，寻过都陈迹。新愁还和，夜来残雪同积。差喜官阁明灯，故人抵掌，取醉留今夕。小篆残碑无觅处，漫说蛟龙筋力。金虎台荒，铜仙泪尽，能禁苔痕蚀。英雄小技，千秋凭吊犹惜。
送萧处士归缑岭别业。唐代。许浑。醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙，湘水行逢鼓瑟祠。今夜月明何处宿，九疑云尽碧参差。
