海邦气候异中州，襆被来时八月秋。满枕松声眠月露，夜深仍与被为仇。
八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其十三。宋代。魏了翁。海邦气候异中州，襆被来时八月秋。满枕松声眠月露，夜深仍与被为仇。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
蒋山寺十月桃花。明代。刘基。王母桃花此地栽，风霜摇落为谁开。琳宫玉座同黄土，绛蕊丹跗自绿苔。度朔烟霞违梦想，武陵云水怨归来。残蜂剩蝶相逢浅，黄菊芙蓉莫浪猜。
病后作。唐代。澹交。未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。
游仰山谒小释迦塔，访孚惠二王遗迹，赠长老。宋代。范成大。堵田溪渊清洄洄，梅洲问路寒云堆。连空磴道虯尾滑，竹舆直上无梯阶。苍官来迎夹道立，相逢无言心眼开。翠微中断雪涧吼，两耳不办供喧豗。林间静极成断相，政要万壑号风雷。山如莲盆绕金地，龙官避席余苍崖。祖师抱膝坐古塔，大禅海浪翻天来。腾空狡狯我未暇，拄杖踏湿撞莓苔。问龙亦借一席地，解包听雨眠西斋。当年公案忌错举，神通佛法同坑埋。混融庵中的的意，笑我舌本空崔巍。兹事且置饱喫饭，稊田米贱如黄埃。
忧患中哭沧江兄 其四。明代。解缙。少小同游白下门，五人今有一人存。江山花柳年年发，折柳看花欲断魂。
通州宿慈恩寺简古源上人。明代。郑潜。何年突兀见此屋，结构凭高瞰河曲。春风吹客出京城，身世渺然犹粒粟。平生壮怀独登楼，况有轩槛当城头。东郊日上宿雨散，北郭天净阴霾收。师来一笑忘坐起，我本与师同浙水。途穷试觅浮海桴，才短犹惭续貂尾。问师今派浚古源，清激冰壶涵表里。银汉耿耿上通津，溟渤滔滔下无底。嗟我莫如方外人，苦被簪绂萦凡身。漫采秋兰泊湘渚，还寻渔父渡江滨。
梦觉闻鸡报。问岘边、晋家城郭，旧邦新造。谁遣平明旌旆入，人说当年草草。犹幸把、腥埃俱扫。对越老苍方寸在，任酉渠、远度龙堆道。还又过，一春了。少年意气轻三表。到如今、名惭小范，功卑前召。赖有把茅归去是，乘此抽身须早。何苦受、天来烦恼。报国丹忠虽未泯，奈长卿已病文渊老。聊把酒，仰天笑。
贺新凉/贺新郎。宋代。李曾伯。梦觉闻鸡报。问岘边、晋家城郭，旧邦新造。谁遣平明旌旆入，人说当年草草。犹幸把、腥埃俱扫。对越老苍方寸在，任酉渠、远度龙堆道。还又过，一春了。少年意气轻三表。到如今、名惭小范，功卑前召。赖有把茅归去是，乘此抽身须早。何苦受、天来烦恼。报国丹忠虽未泯，奈长卿已病文渊老。聊把酒，仰天笑。
