兄弟亲知各异方，仆夫痡困马玄黄。惟吾臭味李夫子，不为无人不肯芳。
王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其五。宋代。魏了翁。兄弟亲知各异方，仆夫痡困马玄黄。惟吾臭味李夫子，不为无人不肯芳。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
病起趋田诗九首 其六。清代。曾习经。露草光犹泫，霜蒹气已苍。退潮明蟹窟，过雨理鱼防。黄落知秋晚，孤行惜志荒。故人今好在，旧学待商量。
清平乐 春尽日寄罗云。清代。王倩。莺啼燕语。婉转催春去。莫问近来愁几许。阵阵落红如雨。无聊暂理箜篌。相思欲诉还休。多谢黄昏残月，劝人小倚楼头。
秋江钓月。元代。程钜夫。荷蓑非避世，持竿不求赏。夙抱江海心，宁为利名鞅。天明紫烟里，日暮清波上。四顾无人知，孤舟自来往。
夜书答函通夕不寐。清代。牛焘。驿路梅花香敞庐，为酬燕相夜缄书。三更添盏随膏短，双目麻茶怨镜疏。叔夜交情非绝物，香山老病久悬车。如何拟作闲关客，翻似桓家幕下胥。
浣溪沙。明代。汪洋。但见春山不见家。人埋客舍梦无涯。白云冉冉渐成霞。小艇半依疏柳岸，清风时惹莫名花。鸥波祇解熨平沙。
