又见王正班玉瑞。霁月光风，恰与元宵际。横玉一声天似水。
阳春到处皆生意。
十载奔驰今我里。昔□元非，未信今皆是。风月惺惺人自醉。
却将醉眼看荣悴。
蝶恋花 和孙蒲江□□上元词。宋代。魏了翁。又见王正班玉瑞。霁月光风，恰与元宵际。横玉一声天似水。阳春到处皆生意。十载奔驰今我里。昔□元非，未信今皆是。风月惺惺人自醉。却将醉眼看荣悴。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
【中吕】迎仙客 感旧鹦鹉洲。元代。张可久。感旧鹦鹉洲，凤凰楼，十年故人怀旧游。杜陵花，陶令酒，酒病花愁，不觉的今春瘦。湖上送别钓锦鳞，棹红云，西湖画船三月春。正思家，还送人，绿满前村，烟雨江南恨。春日湖上二首雨亦奇，锦成围，笙歌满城莺燕飞。紫霞杯，金缕衣，倒著接篱，湖上山翁醉。舞绛纱，扣红牙，耳边玉人催上马。雪儿歌，苏小家，月淡梨花，醉倚秋千架。春晚看牡丹，倚阑干，宿酒乍醒攲髻鬟。燕初忙，莺正懒，帘卷轻寒，玉手调筝雁。秋夜雨乍晴，月笼明，秋香院落砧杵鸣。二三更，千万声，捣碎离情，不管愁人听。黄桂近玉阶，映瑶台，婆婆小丛岩畔栽。雁初飞，花正开，金粟如来，望月佳人拜。
钱塘怀友。元代。黄清老。舟泊风林一雁声，白蘋红蓼共思君。月明江水多于海，雨后秋山碧似云。
上秋壑贾丞相。宋代。释广闻。宇宙全归掌握中，玄机制胜不言功。人将富范张韩比，何异丹青绘太空。
散馀霞 题“云山留客图”。清代。赵芬。名山名士成宾主。记倚筇延伫。佳处好结茅庵，莫匆匆便去。多情小山桂树。也劝人且住。痴绝一片烟岚，更周遮别路。
春日感怀。明代。蓝智。道路今如此，山林何所之。邻人依草莽，归鸟恋茅茨。风雨兼贫病，乾坤有别离。花枝看总好，人事自堪悲。
途中闻欧桢伯补国子监。明代。黎民表。三仕犹闻拥客毡，四门经馆亦堪怜。人同曳履歌商日，士庆弹冠入洛年。尚有诸生求月俸，更逢斋禁剩公钱。三都纸价知何似，奏御应从紫阁前。
