双荔堂前呼大撇，虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。
故教冻雨过，浴出万红衣。
绿幄赪圆高下处，中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。
破除千古恨，须待谪仙诗。
临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋。宋代。魏了翁。双荔堂前呼大撇，虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。故教冻雨过，浴出万红衣。绿幄赪圆高下处，中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。破除千古恨，须待谪仙诗。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
远城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
双调·沉醉东风·归田。元代。汪元亨。远城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
翠蛟亭。宋代。吴衍。一峰擎天维，下有万斛水。委蛇到涧壑，遇坎亦不止。鸣鼍忽动地，涛怒生足底。得非坤轴裂，惊视坐为起。盆倾溅珠胎，鼎沸翻玉髓。长蛟躩连卷，救首复救尾。吾庐枕清浅，徒倚每自侈。及兹睹奇观，目眩颡有泚。便欲逃世纷，置身岩穴里。蓬瀛渺溟渤，对面不遗咫。嗟余闻道晚，今始忘仕已。重来三十年，恍若游故里，壮颜日凋瘁，浩志亦颓靡。载歌蜀仙诗，此老元不死。至今斯亭上，清风盈棐几。观水必观澜，是中存妙理。源泉何混混，有本故如此。
寄兴教净慈二长老。宋代。陈襄。老来为郡苦间关，不及江云自往还。忽忆湖边二禅老，等间骑马入南山。
谢乔职方惠书。宋代。魏野。珍重君郎一纸书，亲书何啻敌琼琚。便迥岂易逢归雁，频看应难长蠹鱼。先寄路经千里外，后批情更万重馀。静思贵不忘贫贱，当日荆州亦未如。
菩萨蛮（写真）。宋代。侯置。霓裳舞罢难留住。湘裙缓若轻烟去。动是隔年期。生绡傅艳姿。精神浑似旧。碧暗黄金瘦。永夜对西窗。何缘襟袖香。
