世有傀儡棚，帐幙深遮围。
衣冠巧装饰，观者迷是非。
自谓真好手，不知若为归。
次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐。宋代。魏了翁。世有傀儡棚，帐幙深遮围。衣冠巧装饰，观者迷是非。自谓真好手，不知若为归。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和前吏部韩侍郎夜泛南溪。唐代。姚合。辞得官来疾渐平，世间难有此高情。新秋月满南溪里，引客乘船处处行。
寻雍尊师隐居。唐代。李白。群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
初宿仰圣楼。明代。湛若水。小楼依白石，且近周公涯。溪水迎门入，贾舫趁潮回。闹市可安禅，缘未学如来。因寻周公梦，来者犹可追。一日供偃仰，明日非所裁。
壬子元日。明代。林熙春。昨夜犹然刚六十，五更六甲忽重逢。燕台岂意劳推毂，驹隙何心叹转蓬。椿树百年几九帙，椒花一日胜三公。自知聚首皆明赐，海上嵩呼愿岁丰。
琼楼香塔启重重，老脚能登不借筇。首月正逢相望日，华筵偏就最高峰。
山翔远势元名凤，堤卧寒江别号龙。绕郭新阴千万树，县人争护大夫松。
上元日邑侯徐戢斋招同佘齐枢进士游允陵梁殿一殿张佘兼五卢闻仲严孚长燕集青云山阁即事赋谢二首 其一。清代。陈恭尹。琼楼香塔启重重，老脚能登不借筇。首月正逢相望日，华筵偏就最高峰。山翔远势元名凤，堤卧寒江别号龙。绕郭新阴千万树，县人争护大夫松。
